DAGOREPORT – DANIELA SANTANCHÈ NON È GENNARO SANGIULIANO, UN GIORNALISTA PRESTATO ALLA POLITICA…
Noa Berlatsky per http://www.playboy.com/
bill clinton e monica lewinsky
L’America è un paese di bacchettoni puritani pronti a condannare qualsiasi trasgressione. Chiunque è assillato dal conformismo, dal moralismo, dai diktat paterni. Ma che fine fa tutto il desiderio di eros represso e condannato? Inevitabilmente, risorge sotto altre forme per rimpiazzare tutto il divertimento che è stato negato. In sintesi: fate l’amore e non la guerra, si fotta il puritanesimo, si fottano i vostri padri, fottete per la pace. Giusto?
Sbagliato. Secondo Yasmin Nair, scrittrice, accademica e attivista, il sesso non avrebbe nessuna chance di cambiare la società: “La triste verità che l’esperienza ci insegna – dice – è che non conta con quante persone scopiamo o quanto estreme siano le nostre esperienze sessuali, il pensiero dominante e capitalista non verrà per niente scalfito dalla liberalizzazione sessuale”.
“Le comunità BDSM possono essere sessiste e razziste – nota Nair - alcuni conservatori repubblicani, per esempio Jack Ryan, possono essere coinvolti in scandali sessuali perversi, ma questo non fa di lui un ribelle”. Il succo è che avere tanti partner sessuali o una struttura familiare dinamica non vuol dire, di per sè, andare contro la mentalità patriarcale e capitalista dominante.
Il sesso è il sesso, la politica è la politica. “La rivoluzione – spiega Nair – non arriverà dalla prossima ondata di orgasmi multipli che avrete sul pavimento della cucina mentre scopate con sette persone. La rivoluzione arriverà solo se avete un piano per distruggere l’attuale sistema capitalistico che opprime e sfrutta le persone”.
Vero. Ma non pensate che ci siano alcuni casi in cui le abitudini sessuali effettivamente aiutino a cambiare il sistema in cui viviamo? Potete tranquillamente pensare che il sesso e la politica non abbiano niente a che fare l’uno con l’altra ma di fatto alcuni atti sessuali sono illegali, altri sono considerati perversi, altri ancora coercitivi e persino violenti. Tutte implicazioni politiche o sociali.
La teoria di Nair sintetizzabile nell’asserzione “il sesso è solo sesso” è un prodotto dell’utopismo liberale tanto quanto quella del “sesso legato alla politica” che lei condanna. I pensatori di sinistra, da Andrea Dworkin a Foucault, sognavano un mondo libero dal sesso in cui questo non interferiva mai con il potere e la politica – dove i corpi e il loro piacere non intaccavano l’Uomo e la sua agenda. È una teoria interessante ma nessuno è mai stato capace di realizzarla.
Anzi, è stato l’esatto contrario: il sesso è praticato da tutti, dai politici ai commercianti, dai poveri e dai ricchi, e come tutte le attività umane è portatore di significati politici e sociali. Alcuni possono affrontare la questione in maniera radicale, come fa Nair, che giustamente sottolinea che il sesso non è un’organizzazione politica ma, forse, è troppo ottimista, o troppo pessimista, quando dice che si può escludere il sesso dalla politica.
Per molti anni la politica ha controllato il sesso e, dall’altro lato, il sesso è stato una risposta e un richiamo alla politica. Che sia bene o male, il sesso e la politica continueranno a fottersi a vicenda.
La Corte Suprema Americana ha fatto un grande passo in avanti legalizzando i matrimoni gay in tutto il paese. Per anni molti americani hanno considerato “normali” solo le persone eterosessuali ma ora, improvvisamente, è tutto cambiato. Cambiare la percezione della gente su chi merita di essere considerato “umano” è un grande traguardo, raggiunto da persone che semplicemente volevano fare sesso tra di loro. Se questo non è un esempio del potere del sesso sulla politica…
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